任鐵樵曰:「母慈滅子之理,與君賴臣生之意相似也。細究之,均是印旺,其關頭異者,君賴臣生,局中印綬雖旺,柱中財星有氣,可以用財破印也。母慈滅子,縱有財星無氣,未可以財星破印也,只得順母之性,助其子也。歲運仍行比劫之地,庶母慈而子安,一見財星食傷之類,逆母之性,無生育之意,災咎必不免矣。」茲舉例發明於後。
任鐵樵日:「辛金生於季春,四柱皆土,丙火官星,元神洩盡,土重金埋、母多滅子,初運火土,刑喪破敗,蕩焉無存。一交庚申,助起日元,順母之性,大得際遇,及辛酉,拱合辰丑,捐納出仕,壬戌運,土又得地,註誤落職。」(《滴天髓闡微.卷四》一四頁)
■富婆。民國卅八年三月廿三日戌時。 《造化元鑰》曰:「三月庚金,戊土司令,不怕生寒,只怕埋金,先用甲疏土,次用丁火假煉成器。」然此造生於穀雨之後,八字土計有六,又有時干丙火透出生土,印星之旺,已非甲木所能疏闢矣。惟有順母之性,助其子而已。亦即喜行比劫之鄉,以金洩土為用耳!又原局見火,亦必須以水以為配合也。 生於魁罡日,金乃主義,故為人豪爽慷慨。印星過旺,固執而自信,日時逢沖,憂傷夫子;偏官坐庫,不利於婚姻,縱使結縭,亦有生離死別之虞,獨為人側室或續弦最適宜。《三命通會》云:「重臨梟印之神,匪生離終須死別,四柱有官鬼入墓,使夫星已入黃泉」正此之謂也。 十六歲以前行己巳火土運,家境窮困,無善可述。庚午十年桃花運,午會時支之戌紅艷煞,偏官會局剋身,比肩又遇偏官,可見環境之複雜,有身不由己之遭遇,欲知當時之情狀。惟有以幾經滄桑多變,不勝身世漂泊之感以形容之,最為恰當也。 廿六歲至卅一歲,大運在辛,且遇流年丙辰,丁巳。戊午、己未一路火土,拂逆違心,步步荊棘,卅二歲庚申年,卅三歲辛酉年,比劫幫身。大運在未。丑未戌三刑,環境為之丕變,事業遂棄其舊而謀其新,專經營飲食業,兩、三年之間,獲利一兩千萬元。卅四歲壬戌年,與大運四柱辰戌相沖,丑未戌三刑。該年丙午月,被其同居人所拖累,破耗數百萬元。卅五歲癸亥午。卅六歲甲子午,制火潤土生金。事業猛進,又發財數千萬元。 將來壬申,癸酉二十年,壬癸水制去丙火偏官,申酉之金,發洩旺土之有餘,體用咸宜,非但身心俱泰,抑將財源廣進。成為大富婆,是可預卜焉。(此命為予民國七十二年所批,據云此女現在財產已有新台幣數億元。) 甲戌運。甲木則生丙合己,戊土又沖辰刑丑,則土愈旺而金愈燥,況魁罡逢沖,又與日桂庚辰反吟,若不急流勇退,捐棄俗情,非但破敗難辭,抑且有生命之憂。
李慕道曰:「地支四庫,戊己并透,干支土星佔七,母慈滅子奇局。運喜比劫之地。為人陰柔、清醒、孤獨....晚年辛酉運,為畢生最得意時期。」(節錄《八字實例探討續集》一八一頁)
■用癸滋金,用丙暖土。舉人,教諭。錄自《造化元鑰》。 徐樂吾曰:「按土重埋金,喜丑宮土金水生生不息,氣局皆小,時歸墓庫,終難顯達也。」
◉按此造用癸潤土生全則是,用丙暖土,則不可,蓋印星太旺,則丙火盡洩於土以害用故也。
任鐵樵曰:.「此與戊戌、丙辰、辛丑、戊戌造只換一戌字,因初運己亥、庚子辛丑金水,丑土養金,出身富貴。辛運加捐,一交壬運。水木齊來.,犯母之性,彼以土重逢木必佳,強為出仕,犯事落職。」(《滴天髓闡微.卷四》一五頁)
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